조화로운 삶을 꿈꾸며 살다.

대표사진 삭제hk637ss - Pixabay묘월, 시나브로 성장하는 시기이며 막 안정기에 접어드는 시기이다. 인생에서도 그러하듯... 꼭 방해세력이 있기 마련이고, 갑작스런 시련은  여린 乙木에게 상처주는 시기일지도....  완연한 봄의 기운으로 뿌리내리고 안정적인 성장을 준비하길 하지만, 갑작스런 찬바람에 주의하시길..... 타고난 성향에 맞게 예술, 디자인, 화초와 함께하는 일에 적합하고 반려동물을 키우는 것에도 애정이 듬뿍 담기겠네. 땅을 비집고 나온 그 기운이라면 요가와 같은 운동에도 적합하겠어.출처 입력생동하는 乙木의 기운이 가득한 卯月이다. 卯月은 양력 3월을 뜻하는데 24절기로 보면 驚蟄에서 春分까지의 기간이라고 한다. 경칩은 2025년 3월 5일 (수), 오후 5시 7분이 었고 어제는 24..

8강 강의 중 정리가 필요한 부분 위주로 정리해 보았다. 오행목오행화오행금오행수오행계절봄여름가을겨울지지인 寅(생지)(맹춘)묘卯(왕지)(중춘)진辰(고지)(계춘)사巳(생지)(맹하)오午(왕지)(중하)미未(고지)(계하)신申(생지)(맹추)유酉(왕지)(중추)술戌(고지)(계추)해亥(생지)(맹동)자子(왕지)(중동)축丑(고지)(계동)절기입춘우수경칩춘분청명곡우입하소만망종하지소서대서입추처서백로추분한로상강입동소설대설동지소한대한양력(월)2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월1월한국시간오전3:30~5:305:30~7:307:30~9:309:30~11:3011:30~1:301:30~3:30오후3:30~5:305:30~7:307:30~9:309:30~11:3011:30~1:301:30~3:30 새지장간여기무갑을(6)무병정(6..

※ 강의 중 나에게 필요한 부분 위주로 요약하고 표를 만들어 보았다. 한국의 표준시=경도(세로줄=날줄) 135도 기준한국의 경우 표준시의 경도와 실제 한국의 위치가 달라 표준시와 해시계(실제 태양의 고도를 반영한 시간)의 차이가 큼▶그 차이는 대략 30분이며 시계바늘상의 시간이 태양보다 30분 빠르므로 사주의 시간을 산출할 때 이 시간을 고려하여 +30분을 반영해야 함.(예를 들면 午시는 11시~1시이지만 한국기준으로는 11시30분~1시30분이된다.)  균시차-지구의 한 위치에서 관찰자가 느끼는 태양의고도의 변화(속도)는 크게 보면 매우 안정적이며 일정하게 보이지만, 그 안에서는 미세한 변화가 있다. 그 이유는 지구 공전궤도가 타원형인 이유, 자전축의 기울기 영향 등이다 . 보통 ± 15분의 차이발생함...

토(土)무(戊)❶100의 힘을 10000으로 사방에 퍼뜨리는 힘❷경계없이 퍼뜨림(주인없는 땅),포용의 힘, 넓은 아량으로 대륙의 힘❸빈틈없이 버티는 힘으로 자존심과 고집쎔→막무가내 무대포로 우기는 힘으롤 타협이나 대화 토론 없음(너희 모두 틀렸어 내가 맞아~!!!)→나는 다 알아 째즈도 클래식도 말이야. 내가 관심을 가지지 않을 뿐이야~~~!!!(무토의 자신감)→★거부당하는 것을 견디지 못함(너희들 모두 내땅위에 있는데...감히 나를 거부해~~!!!)❹편인(영성,촉,변덕)★-다양한 생각의 씨앗→정신적 영토와 에너지충만하나 소속되지 못하고 방황하여 외로움 유목민적 외로움❺큰 스케일로 다양한 것에 관심있으며 모든영역에 대한 자신감으로 해외진출 및 큰 사업가 기질❻외모적으로 얼굴과 몸매크며 배부위 발달(男,女..

현묘의 사주명리입문 제5강 천간(甲木~癸水)의 특징 정리(1)내가 궁금했거나 주의해야할 사항이라고 생각한 부분 위주로 기존 강의자료를 참고하여 추가기재하였다. 목(木)갑(甲)❶추동력(0→1), 선명한 욕망(목표,돌파할 무엇)에서 빚어지는 선명한 삶이며 적극적이고 자존심,기세좋고 고집셈.→∴독단적임공동체의 삶,만민평등의 이상실현추구함.→약자에 대한 공감능력과 측은지심→∴갑목 일간에 잘보이기 위해선 나의 약점을 드러냄으로 보호본능을 자극하는 것임.무(디자인)에서 유(건물,가구 등)를 만드는 힘❷빅뱅(창조의 어머니)❸생성, 가속화,추진력(로켓같음)→but, 뒤처리 못함❹편재-사람들과 함께하는 것(인적네트웍) 중시하므로 혼자놀지않고 파티의 중심(우두머리)이되고 싶어함.★투기성재산(사업,주식 등)에 관심. 길찾는..

.내가 궁금했거나 내가 좋은 질문과 답변이라고 생각한 부분 위주로 요약해 본다.1. 음기가 강한 사주원국, 음의 대운이나 세운에 결과가 늦게 드러난다. 그러니 포기하지 마라. 양기가 강한 사주원국, 양의 대운이나 세운에 결과가 빨리 드러나지만 실속이 없다. 그러니 내실을 채워라. 하는 방식으로 태도에 대한 이야기는 할 수 있을 뿐이다. 2.화와 금사이에 토를 넣지 않고, 수와 목 사이에 토를 넣어서 오행의 관계를 구성해도 아무 상관 없지 않냐?는 근원적인 질문❶ 첫번째 문학적인 대답은 탄생과 성장, 추진과 발전은 매우 자연스러운 과정이지만, 죽음과 퇴보, 쇠퇴, 후퇴는 매우 부자연스러운 과정이라는 것이다. 공중으로 던져진 공이 다시 지상으로 내려올때, 공중에 머무는 순간이 필요한 것과 같은 이치이다. 공..

1. 음양은 단순한 공존,대립이 아닌 조화하고 대립하는 관계로 음이 양의 뿌리가 되고, 양의 양분으로 음이 싹튼다. 과도한 음은 양을 극하고, 과도한 양은 음을 위축시킨다. 2. 오행의 관계 생(生)-자연스런 발전과 변화극(剋)-인위적이며 의도적인 변동과 파괴안정변화맹목적주체적채우고부수고주고 받고때리고 맞고평화전쟁사랑갈등등속도가속도단순함,순수함(당연하고 자연스럽고 익숙하고 맹목적임)의도적(인위적)가족,친구사회,직장믿음,신뢰계약,강제부모,자식배우자 3. 금화교역과 토(土)개념의 등장여름에서 가을로 넘어가는 과정의 애매함과 곤란함을 설명하기 위해 “금화교역(金火交易)”이라는 용어를 사용하였으나, 전국시대에 일년은 4계절이 아닌 5계절이며 시간은 다섯 개로 구분해야함을 밝혔고, 우주와 지구의 운행은 음양과 오..

1.음양으로 구성된 세상(지구) 음양을 기(氣:Mytos)일뿐 아니라 사물(物:Logos)의 속성으로 파악함 철학을 사물로 치환하여 실용성,객관성,현실성을 확보함  ➡철학이 삶속으로 들오게 되어 바로 실천할 수 있는 개운법의 제시가 가능(양기부족하면 산에, 음기부족 하면 바다에 가라.) 나를 주체적으로 인식할 수 있게 되었음(나와 그 사 람이 맞을까?, 금목걸이가 나한테 맞을까?) 2.음양의 심화 "본질(음,양)로 부터 생각의 확장(유추)"   ➀양의 본질(태양↑,발산,상승) ➡팽창,나아감,드러냄➡영역확장과 도전, 표현과 자랑, 기분과 명예➡➡단점, 가진 것을 지키기 어려움. 허세에 따른 명예손상과 질투염려됨➡➡➡조언, 속도조절하세요. 다른 사람의 말을 들으세요. 유지(갈무리)중요해요 ➁음의 본질(태양..

1.쌍둥이 사주 등 사주가 같다는 것은 재료(사주팔자)와 방향성(운의 흐름)이 같음을 의미 할뿐. 같은 사주이지만 전혀 다른 삶을 살아간다. 왜 일까?고유한 환경,경험,선택에 따 른 결과이다.그러므로 결국 사주란 없는 것인가? 아니다. 다른 삶으로 보이지만, 같은 기운이 컽으로 다르게 표현된 것일 뿐이다. 본질은 하나이다. 2. 사주는 통계학이 아니다. 명리(理)학은 근원의 원리(理)를 통해 수많은 사례를 해석하는 것으로 연역적 사고방식 이 다.3. 사주의 대전제-"생년월일시"가 인간의 본질을 결정한다. 생년월일시가 인간의 본질을 결정한다면 두가지 전제가 입증되어야 한다. 1)탄생순간이 평생에 걸쳐 영향을 미쳐야 한다.-시작이 미래를 결정한다. 2)시간이 분절되어 의미를 가진다. 1)+2)=탄생 시점..

평소 내 삶의 궤적을 되짚어보고 남은 날들을당당히 살아가기위해 명리를 공부해야겠다고 생각 중었으나 실천이 쉽지않았다. 현묘의 안녕 사주명리블로그를 통해 입문반 강의가 개설된다는 글을보고 냉큼 등록하고 말았다. 장장2년 과정이다. 약골인 내가 직장일과 병행해서 무사히 과정을 마치고 명리상담사자격증을 받을 수 있을지 걱정이 없지않지만 지금이 아니면 더 이상은 시간이 없을듯 하여 수강료 부담이 있지만 강행했고 2번의 강의(오리엔테이션)가 있었다. 다음주부터는 과제도 매주부여된다니 마음을 단디 먹어야겠다. 시작했으니 해보자!!!