사주명리 2

현묘의 사주명리 입문 제5강 천간(갑목-계수)(1)

현묘의 사주명리입문 제5강 천간(甲木~癸水)의 특징 정리(1)내가 궁금했거나 주의해야할 사항이라고 생각한 부분 위주로 기존 강의자료를 참고하여 추가기재하였다. 목(木)갑(甲)❶추동력(0→1), 선명한 욕망(목표,돌파할 무엇)에서 빚어지는 선명한 삶이며 적극적이고 자존심,기세좋고 고집셈.→∴독단적임공동체의 삶,만민평등의 이상실현추구함.→약자에 대한 공감능력과 측은지심→∴갑목 일간에 잘보이기 위해선 나의 약점을 드러냄으로 보호본능을 자극하는 것임.무(디자인)에서 유(건물,가구 등)를 만드는 힘❷빅뱅(창조의 어머니)❸생성, 가속화,추진력(로켓같음)→but, 뒤처리 못함❹편재-사람들과 함께하는 것(인적네트웍) 중시하므로 혼자놀지않고 파티의 중심(우두머리)이되고 싶어함.★투기성재산(사업,주식 등)에 관심. 길찾는..

현묘의 사주명리 입문 제4강 요약

1. 음양은 단순한 공존,대립이 아닌 조화하고 대립하는 관계로 음이 양의 뿌리가 되고, 양의 양분으로 음이 싹튼다. 과도한 음은 양을 극하고, 과도한 양은 음을 위축시킨다. 2. 오행의 관계 생(生)-자연스런 발전과 변화극(剋)-인위적이며 의도적인 변동과 파괴안정변화맹목적주체적채우고부수고주고 받고때리고 맞고평화전쟁사랑갈등등속도가속도단순함,순수함(당연하고 자연스럽고 익숙하고 맹목적임)의도적(인위적)가족,친구사회,직장믿음,신뢰계약,강제부모,자식배우자 3. 금화교역과 토(土)개념의 등장여름에서 가을로 넘어가는 과정의 애매함과 곤란함을 설명하기 위해 “금화교역(金火交易)”이라는 용어를 사용하였으나, 전국시대에 일년은 4계절이 아닌 5계절이며 시간은 다섯 개로 구분해야함을 밝혔고, 우주와 지구의 운행은 음양과 오..